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《明旭的诗》:四十年来梦亦痴,风情千里胜于诗。逢君欲说当年事,已是青丝化雪时。

 
 
 

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晚游六桥待月记(词意图)  

2016-06-07 07:05:17|  分类: 朝花夕拾 |  标签: |举报 |字号 订阅

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晚游六桥待月记(词意图)

晚游六桥待月记

明神宗万历二十五年(1597),作者袁宏道辞去知县,首次漫游西湖,并写下了系列游记,本文就是其中一篇。文章表现了作者独特的审美观照,认为西湖之美在春月、在朝烟、在夕岚,而以月夜为最。
基本信息
中文名称 晚游六桥待月记 外文名称 Six nights until October 当朝统治者 明神宗 拼    写 wanyou liuqiao daiyueji 写作背景 辞去知县,首次漫游西湖 作    者 袁宏道 所属时期 明万历二十五年 目录 1简介 2原文 3?译文 4?注释 5作者简介 6鉴赏
简介
明神宗万历二十五年(1579),作者辞去知县,首次漫游西湖,并写下了系列游记,本文就是其中一篇。文章表现了作者独特的审美观照,认为西湖之美在春月、在朝烟、在夕岚,而以月夜为最。文中无“待”,而题称“待月”,以实写虚,暗示作者优雅的趣味,也造成读者期待的兴味.

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原文
晚游六桥(1)待月记西湖最盛(2),为春,为月(3)。一日之盛(4),为朝烟,为夕岚(5)。今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒(6),与杏桃相次(7)开发(8),尤(9)为奇观。石篑(kui 去声)(10)数(11)为余(12)言:“傅金吾(13)园中梅,张功甫(14)家故物也,急往观之。”余时为桃花所恋(15),竟不忍去(16)湖上。由断桥至苏堤一带,绿烟红雾(17),弥漫二十余里。歌吹为风(18),粉汗为雨(19),罗纨(wán)(20)之盛,多于堤畔之草,艳冶(yě)(21)极矣。然杭人游湖,止(22)午、未、申三时(23)。其实湖光染翠(24)之工(25),山岚设色(26)之妙,皆在朝日始出,夕舂(chōng)(27)未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用(28),安(29)可为俗士道(30)哉?

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?译文
西湖景色最美的时候是春天,是月夜。一天里最美的是早晨的烟雾,是傍晚的山岚。今年春雪很多,梅花被寒气所抑制,和杏花、桃花次第开放,景观更是奇特。石篑多次告诉我:“傅金吾园中的梅花,是张功甫玉照堂中的旧物,应该赶快去观赏。”我当时迷恋着桃花,竟舍不得离开湖上。从断桥到苏堤一带,绿草成烟,红花似雾,弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘扬,仕女的粉汗如雨流淌;罗衫纨裤的游客,多于堤畔的草,真是艳丽极了。然而杭州人游览西湖,却仅在上午十一时到下午五时之间;其实湖光翠绿之美,山岚颜色之妙,都在朝日初升,夕阳未下时才最浓艳。月景之美,更是难以形容。花和柳的情态,山和水的容颜情意(互文),更是别有情趣韵味。这种乐趣,只能留给山中的和尚与识趣的游客享用,哪能和凡夫俗子说呢?
?注释
(1)六桥:西湖苏堤上的六座桥,由南向北依次名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。(2)盛:美。(3)为春为月:意为是春天,是月夜。(4)一日之盛:一天最美的时候(5)夕岚:傍晚的山光(6)梅花为寒所勒:为:被;勒:制约。(7)相次:一个接着一个。(8)开发:开花。(9)尤:特别。(10)石篑(kui 去声):即陶望龄,字周望,号石篑,明代会稽人。明万历年进士,袁宏道的朋友,公安派作家。下文的“傅金吾”。“张功甫”都是人名。(11)数:几次。  (12)余:我(13)傅金吾:傅,姓。金吾,汉朝主管京城治安的官员,这里指明朝锦衣卫的官员。(14)张功甫:南宋将领张峻的孙子,玉照堂是其园林,有名贵梅花四寻址。(15) 恋:迷恋。(16)去:离开。(17)绿烟红雾:指绿柳红桃,叶茂花盛,颜色浓艳。(18)歌吹为风:歌吹的声音,如风阵阵传来。(19)粉汗为雨:侍女的粉汗,如雨纷纷落下。(20)罗纨(wán):丝织品,这里是指仕女所穿的细绢衣服。(21)艳冶:艳丽妖冶。(22)止:仅仅在。(23)午、未、申:指午时、未时、申时三个时辰,相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。(24)湖光染翠:湖水印上了绿色。(25)工:巧妙。(26)设色:染上彩色。设:涂。(27)夕舂(chōng):夕阳的代称。舂,用杵臼捣去谷物的皮壳。形容日落西山的样子。《淮南子·天文训》:“至于渊虞,是谓高舂,至于连石,是谓下舂。”后人又以“舂”代指日落处的山名。《集韵》:“舂,山名,日所入。”(28)受用:享用。(29)安:怎么。(30)道:说。
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作者简介
袁宏道(1568~1610)明代文学家,"公安派"的创始者和领袖人物。袁宏道与其兄袁宗道(1560~1600)、弟袁中道(1570~1623)合称为“公安三袁”。字中郎,又字无学,号石公,又号六休。荆州公安(今属湖北)人。袁宏道始终无意于仕途,万历二十年(1592)就中了进士,但他不愿做官,而去访师求学,游历山川。他曾辞去吴县县令,在苏杭一带游玩,写下了很多著名的游记,如《虎丘记》《初至西湖记》等。《晚游六桥待月记》便是他的著作之一。他生性酷爱自然山水,甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命,何用游山?”“与其死于床,何若死于一片冷石也。”(《开先寺至黄岩寺观瀑记》)在登山临水中,他的思想得到了解放,个性得到了张扬,文学创作的激情也格外高涨。宏道在文学上反对“文必秦汉,诗必盛唐”的风气,提出“独抒性灵,不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合称“公安三袁”。【导读】明神宗万历二十五年(1579),作者辞去知县,首次漫游西湖,并写下了系列游记,本文就是其中一篇。文章表现了作者独特的审美观照,认为西湖之美在春月、在朝烟、在夕岚,而以月夜为最。文中无“待”,而题称“待月”,以实写虚,暗示作者优雅的趣味,也造成读者期待的兴趣.


鉴赏
作者撇开一般所共赏的湖光山色,着重描写西湖六桥(苏堤上由南而北的六座石拱桥,名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹)一带的春月景色,从初春的梅桃杏争妍到一天的朝烟、夕岚、月下的独特美景,用简洁轻快的笔墨加以描写,写出西湖“别是一种趣味”的风致。为此,作者采取了总分的结构。首先述本篇要旨,指出春时,月景、朝烟、夕岚为西湖最美之景(第一段)。分写时,在前详细勾勒了西子湖畔的春游图,由物及人,先从侧面写西湖桃花之盛,再写沿途观花的游人之盛。花事正盛才有游人之盛,运用了烘云托月的写法(第二段);在后生动地描写日出日落时朝烟夕岚的浓媚姿色,尤其是月下西湖的花态柳情,山容水意,妙不可言(第三段)。作者始先详写春日之景,并没有着力去刻画、描绘那种盛景,而只是用一个词语“竟不忍去”,由此就足见那种景色的迷人。最后作者提出了自己与众不同的见解,即认为西湖的美景最适宜在“朝日始出,夕舂未下”时欣赏,这与一般人游湖选择在“午、未、申”三时不一样,表现作者与一般俗士迥异其趣,流露出作者寄情于山水的愉悦心境。不仅如此,在别人都急欲赏傲雪梅花时,作者却为贬作轻薄之物的桃花所恋,也表现了他与传统士大夫情趣相悖,而且作者在行文时并没有正面去写月景,只是说“月景尤不可言”,“别是一种趣味”,至于具体的月景,就只有留给人们去驰骋想像了。写西湖春天的美景时,先写石篑多次对我说“急往观之”,“余(我)时为桃花所恋”,“由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里”是直接写景,写出了春天的西湖美不胜收;接下来说“歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣”,极言游人如织的盛况。游人为什么如此多?皆因西湖春景太美了。这是有力的侧面烘托。晚游六桥待月记(词意图)文章以审美感受为线索,按照游西湖的先后顺序,用平实的文笔记叙了自己游西湖的感想和西湖美丽壮观的景色,而描绘春季杭州西湖美景时不尚夸饰,只就眼前之景点染几笔,却活画出西湖的“灵性”,表达了与常人不同的独到审美情趣,从而表现出作者的不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感。

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