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《明旭的诗》:四十年来梦亦痴,风情千里胜于诗。逢君欲说当年事,已是青丝化雪时。

 
 
 

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紫微斗数来源与考证(豆瓣)  

2016-07-28 09:59:51|  分类: 紫微斗数 |  标签: |举报 |字号 订阅

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紫微斗数来源与考证(豆瓣)

紫微斗数与生活

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  一提起中州派,我们必定会想起王老先生某人,这位王老先生在坊间术数界的地位相当高,一般认为他老人家是中州派的嫡传掌门,他在本港出版的一些斗数书及讲义,对今日斗数在社会之盛行,有相当大的直接性影响,所以今日研习斗数中人,对他盲目崇拜的,大有人在。
    根据王老生在他的有关著作中提到,斗数在古时是分为三个派别:「闽派」、「北派」以及「中州派」,而三派之中乃以中州派最为正统,盖术数文化源出自洛阳中州也。而他将早年香港的斗数大师陆斌兆先生,称为「闽派」,「闽派」者,其实亦「南派」之别称也。他又同时将那位跟他素未谋面的张开卷前辈冠上「北派」传人的美称。
    王老先生亦曾声称「中州派」的祖师爷并非陈希夷先生,乃是宋代玄空派地理师吴景鸾,而「中州派」有一本秘传手抄卷,称为「紫微星诀」,历来只传于中州派嫡传弟子。而王老先生本人是师承自一位名叫刘惠苍先生的高人,二位皆为中州派嫡传。
    那么究竟真相是如何的呢?在把一切弄清楚之前,笔者要先将「南派」和「北派」放置一边,先谈「中州派」。因为「南派」和「北派」在当年是另有所指的,并非王老所提及的「陆派」和「张派」。
    王老先生其人,原姓谈,攻读化学,由于文章出众,故早年往来于报界、文化界及商界。
    在七十年代时,陆斌兆先生有一位学生是姓李的,而这位李老先生的斗数功力相当之高,但他不以斗数为业,而一直从事藤器家俬出口买卖的生意。李老先生门下有一位高足,是八字和斗数的高手,他就是张乃文先生。张先生是商界中人,据说当年经常有司机接载他出入,而他所坐的私家车是劳斯莱斯的房车,在当时来说应该是相当富有的人,惜病逝于一九八二年,由于此是多年以前的事,故今天听说过张先生其名者,少之又少。而知道李老先存在过的人,更是凤毛麟角。
     张乃文先生当年有一位学生,姓禤,他在九十年代时好像仍有开设斗数班授徒。由于禤先生对斗数正规性的保存有一定功劳,所以笔者至今仍认为这位我素未谋面的前辈,算是斗数界中举足轻重的人。
    禤先生另有一位同门,好像是张乃文先生的徒弟,但又好像是张先生的师弟,介乎于两者之间,身份有点奇特。箇中原因,我也不太清楚,但好像是因为与李老先生和张乃文先生,各自对他处世的手法有不同评价有关。
    他就是著名国画大师杨善深先生的胞弟杨君泽先生,今日他在斗数界的地位亦相当高,知其名者,每多称他为「紫微杨」。
    据笔者的考据,在一九八三年之前,中州派的王老先生根本不知紫微斗数为何物,直至他认识了「紫微杨」前辈之后,跟杨老前辈学紫微斗数,学了三个宫位,即命宫、兄弟宫和疾病宫,然后杨老前辈由于某种原因,觉得把斗数这样宝贵的东西教授于王老先生,似乎不大妥当,便不教他了,所以今日我手上搜集的这份杨老先生的教授笔记影印本,虽然是他亲笔,但只有三个宫位,便是此因。

以上为紫微杨当年教授中州派王老先生的笔记,当其时,「中州派」三字尚未在人间出现,杨老前辈只


以上为紫微杨当年教授中州派王老先生的笔记

     然而王老先生对我国文化甚为钟爱,杨老先生此举使他二人由好友反目成仇,二人在分别在两本时兴的八卦报章内,透过专栏文章互讽对骂,这同时却也引起了不少人对紫微斗数产生兴趣,令斗数成为当时社会相当流行的话题之一。
    许多人可能不知道,那个时候王先生并非完全信服于紫微斗数的可靠性,因为他当时曾经在一本经济报章中,一边刊登他谈论斗数的专栏,而在另一篇幅的版头里,以他本姓谈的身份写攻击斗数的专栏,这也许是他当时的一种商业手法,帮自己提高知名度。
    不过,有些人对王老先生当年的这种极端行为不太认同,其中一人是禤先生,据说他曾经对学生们讲王老先生这种行为有失品格。也许是因为那个年代研究学问的人,一般均不喜欢用这样的方式来炒作,故此当时的知情者甚至用「故弄玄虚、哗众取宠」来形容王老先生的行径。

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紫微斗数来源与考证
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