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《明旭的诗》:四十年来梦亦痴,风情千里胜于诗。逢君欲说当年事,已是青丝化雪时。

 
 
 

日志

 
 

柯木林: 梅花五月又逢卿  

2017-04-07 08:04:58|  分类: 朝花夕拾 |  标签: |举报 |字号 订阅

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柯木林: 梅花五月又逢卿 
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 1982年5月5日 (星期三) 《星洲日报》

梅花五月又逢卿
·柯木林
  于昀(郁云)的“郁达夫传”,1979年10月5日在《星洲日报》“星云”版连载了一个月,引起了我对郁达夫的狂热。今年2月1日,郁飞的“先父郁达 夫在星洲的三年”一文发表后,即走访郁达夫在中峇鲁的故居,翻阅与收购有关他的书籍与文章。郁达夫热的程度,几乎到了走火入魔的地步。我不仅喜欢他的诗, 更同情他的生活。这里信手拈来,写点对他的感想。
  郁达夫是留日学生,所以日本人对他并不陌生。如果没有记错的话,六十年代末期,日本就曾掀起研究郁达夫的热潮。东京大学东洋文化研究所的伊藤虎丸,稻叶昭二,铃木正夫合编的《郁达夫资料》及《郁达夫资料补编》,就是在昭和44年 (1969年)、昭和45年 (1970年) 出版的。我很想知而不得知的是:日本人对郁达夫的“流亡”与“失踪”,有何感想!
  他是个作家,到后期却成为积极的社会工作者,这是大家都知道的事。细读他的年谱,很惊讶的发现到,他竟然是东京帝国大学经济学科的毕业生。与他同时 期,而后来都是响当当的一流作家如郭沫若、成仿吾、张资平等,没有一个是出身文学科的——郭沫若学医,成仿吾读造兵科,张资平地质科——这批旧时代的文 人,实在是不得了!
  郁达夫的中国文学的根底很深,作旧体诗词,更是他的拿手。我从《郁达夫诗词抄》中,点数了他在日本的诗作,约二百余首。其中有八首是题赠其日本女友的。留日期间 (1911年 – 1922年),他前后结识了三位日本姑娘:隆儿(藤隆子)、雪儿、梅浓(条田梅野),曾有诗记其事,流露了不寻常的感情。我最喜欢的是这首“赠隆儿”:
   几年沦落滞西京,千古文章未立名
      人事萧条春梦后,梅花五月又逢卿

  写这首诗时,恰是廿二岁的少年。书生意气,风华正茂。当时虽未立名,已使美人折服。廿八年后,他为日本宪兵所害,留得身后名,大概是他所始料不及的罢!
  除了旧体诗词,他的英文,德文,日文也很好。他担任过安徽法政专门学校的英文科主任,也担任过北京大学统计学讲师,及上海法科大学德文教授。在日本读 书时,与郭沫若是同班同学,曾用德文写“百无奈卿者之歌”诗一首,赠郭沫若。我从伊藤虎丸等辑的《郁达夫资料》中,知道他很早就有写日记的习惯。有趣的 是:留日时,有些日记竟以日文书写(如“盐原十日记”)。留日而谙日文,并非奇事。最令我痛心的,就是他因此而招来杀身之祸。战争期间,他以通日语被迫担 任日本宪兵部队的翻译。和平前夜,日军为了掩盖罪行,在印尼的丹戎革岱 (Tanjong Gedai) 将他秘密杀害!“此身已分炎荒老,远道多愁驿递迟”,不幸一语成谶。(“毁家诗纪”之十六)。
  郁达夫的爱情生活,都以悲剧收场。原配夫人孙荃,与他仅仅维持了七年的夫妻关系就仳离了。结识王映霞,名山誓白头,以为可长厮守,岂知竟以“忍抛白首 盟山约,来谱黄衫小玉词”告终(“南天酒楼饶别映霞”)。寓居新加坡时,与广播员李小瑛过往甚密,竟然在儿子(郁飞)面前,以德语向她示爱。然而,他与小 瑛的一段情,最后也是不了了之。“曾因酒醉鞭名马,生怕情多累美人”,正是他风流狂放性格的最好写照。我想他这名句,或许是从沈三白的“曾经沧海难为水, 除却巫山不是云”,得到灵感!
  郁达夫的一生,集中地暴露了战争的惨酷。他的母亲,在故乡富阳沦陷时,因不肯逃亡而饿死。长兄郁华(曼陀),在上海江苏高等法院第二分院刑庭庭长任 内,遭敌暗杀。妻子王映霞离开了他,几个儿子颠沛失所。而他本人最后也遭了毒手!这真正是不折不扣的“妻离子散,家破人亡”!嗟乎,人生几许坎坷,何必偏 偏选中他!
  每当经过星洲日报社时,就想起了这位旷世的作家。问苍茫大地,我来何处哭英雄!报馆当局,如果能将他寓星时代(1938年 – 1942年)的作品,配以有关资料,出版成书,不仅意义重大,亦可以此告慰郁达夫于万一!
《星洲日报》- 先父郁达夫在星洲的三年 - 郁飞 - 1982-02-01
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Straits Times - Singapore link in China's first anti-Japanese martyrs list 2014-09-03
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熊荣海的博客 - 郁达夫的《五月廿三别王氏于星洲……》
http://blog.sina.com.cn/s/blog_aebff0820101glr7.html
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  郁达夫与王映霞两人在离婚协议书上签字,时间是在1940年的三月一日(阳历),郁达夫曾作《三月一日对酒兴歌》七律一首。王映霞离新加坡返国,时间则在同年的五月二十三日(阳历),亦作七律一首,题为《五月廿三日别王氏于星洲,夜饮南天酒楼,是初来时投宿处》:
自剔银灯照酒卮,
旗亭风月惹相思。
忍抛白首名山约,
来谱黄衫小玉词。
南国固多红豆子,
沈園差似习家池。
山公大醉高阳夜,
可是伤春为柳枝?
  王映霞离星返国时,郁达夫及其兒子郁飞,均未为她送行。郁飞《郁达夫的星洲三年》一文这样写道:
一 九四零年五月,父亲和母亲终于离异。虽然从南来后家庭内的关系我早已朦胧预感到裂痕难以弥补,最后结局对于我终是来得突然。一天下午母亲忽然驱车到我住读 的那家美国教会学校来接我,说一切手续都已办好,明天就上船回香港,嘱我此后要会照料自己。孩子对于父母的亊又有什么说的,我默默地随她到首都电影院,看 了场电影然后回家。次日清晨为赶快脱离这难堪的境地,竟沒想到该送她就匆匆回校了。
  新加坡的黄葆芳《回忆郁达夫先生二三亊》一文这样写道:
如 果我的记忆沒错,达夫並沒有在映霞离新前饯别过她。那晚达夫先生约了胡浪漫,冯列山两兄和我到白燕社作方城戏,他拟通宵达旦继续下去,不肯回家,避免与映 霞分别时的痛苦,可是我们翌日各有工作,不能奉陪,他在无可奈何之下,买瓶白兰地酒,午夜时分到南天酒楼开房,喝得酩酊大醉,到第二天午后才起床。映霞登 船时,他可能还在睡梦之中。
  这首七律写郁达夫为避免与王映霞当面分别的痛苦,未前往为她送行,而是夜晚独自借酒浇愁,由衷地抒发难以 割舍的无限伤心沮丧的思想感情——真实细腻,淋漓尽致,如怨如慕,如泣如诉,可称绝唱!首联上句写只有孤灯伴己饮酒;下句写新加坡迷人的初夏的夜景,引发 自己对来新加坡后与王映霞关系裂痕加大的追忆。颔联承“相思”二字,写自己无奈违心地签订离婚协议书一亊,铸成今日的大错。颈联写木已成舟,离异无可挽 回,自己再无像王映霞那样值得相思的女子。这个夫妻俩曾同宿的酒楼,也已人去楼空,成为自己孤单一人酩酊大醉的习家池。尾联承“习家池”,突发奇想:揣测 西晋那个效法高阳酒徒郦食其的山简,经常在习家池毎饮必烂醉如泥的原因,也许像自己一样——是失去最心爱的女人的缘故吧?!
  首联意为:我一个 人饮酒,自斟自酌,时间久了,银盏上的灯芯前端结花,霎时暗淡起来。我把它剔除,于是重新大放光明,照亮酒瓶、酒杯。正是初夏,气候宜人,这旗亭——南天 酒楼夜晚的风景月色分外迷人,不由地惹起我相思的情绪。银灯,从前银盏盛油,再将灯芯浸入其中点燃的照明工具。(清)黄仲则《十四夜京口舟次,送别张大归 扬州》诗云:“谈经说剑气纵横,画舫银灯黯别情”。(清)赵翼《漫兴》二首其二:“手剔寒灯清不寐,阶前落叶报秋声”。(清)龚自珍《己亥杂诗·二百四十 三》:“秦邮驿近江潮远,是剔银灯诅我时”。卮,酒噐,容量四升。《史记·项羽本纪》:“项伯入见沛公,沛公奉卮酒寿。”此指酒瓶、酒杯。旗亭,亦称市 楼,即酒楼,旧时多插彩旗以招徕顾客故称,此指题目中说的“南天酒楼”。(宋)范成大《揽辔录》:“过相州市,有秦楼、翠楼、康乐楼、月白风淸楼,皆旗亭 也。”(唐)李贺《开愁歌》:“旗亭下马解秋衣,请贳宜阳一壶酒”。(宋)范成大《晚步》诗云:“满县月明春意好,旗亭吹笛近元宵”。(宋)陆游《夜从父 老饮酒村店作》诗云:“旗亭浊酒典衣沽,蟹舍老翁折简呼”。风月,清风明月,极言风景的美好,此赞新加坡初夏夜晚的风景月色。(宋)朱熹《周敦颐像赞》: “风月无边,庭草交翠”。(宋)辛弃疾《贺新郎·赋琵琶》词云:“自开元,霓裳曲罢,几番风月?”
  颔联意为:我哪里忍心抛弃当年与王映霞白头 偕老、隐居名山的誓约呢?两个多月前,我来此楼与王映霞谱写离婚协议书当中的词句,同时又有一位中介人在现场见证——仿佛唐朝李益与霍小玉会面时,还有一 位黄衫客在旁呢。忍,此谓岂忍、哪忍。白首名山约,白头偕老、隐居名山的誓言约定。十三年前(1927年3月6日),郁达夫《寄映霞两首》七绝,其一云:
朝来风色暗高楼,
偕隐名山誓白头。
好亊只愁天妒我,
为君先买五湖舟。

   黄衫小玉,黄衫客和霍小玉,此以黄衫客拟离婚协议书的见证人,以霍小玉拟王映霞。(唐)蒋防的传奇小说《霍小玉传》记述:霍小玉出身贵家,后沦为妓,通 诗书,善音乐,曾与进士李益订婚嫁盟约。后李负约不见,小玉积思成疾。某日有黄衫客者强挾李至,小玉既见李,竟恸极而亡。郁达夫引用此典,与该故亊本身无 涉,仅取其签订离婚协议书时,共有三人在场的一端而已。
  颈联意为:在这南国——南洋的新加坡,固然有许多象征爱情的红豆子,可是我与王映霞的 爱情却从此一去不复返。此地再多的红豆子对于我已经毫无意义——我还需要借助它相思谁呢?我与王映霞曾经的沈園——这南天酒楼啊,今晚竟变成我大饮其酒的 地方——近似晋朝山简经常光顾的习家池。南国,长江以南的地域,此指南洋的新加坡。红豆子,红豆树结出的果子,即红豆,又名相思子,产于南方,人们用以比 喻爱情或相思。(唐)李匡乂《资暇集》:
豆有圆而红,其首乌者,举世呼为相思子,即红豆之异名也。其木,斜斫之则有文,可为弹博局及琵琶槽。其树也,大株而白枝,叶似槐。其花与皂莢花无殊,其子若扁豆,处于莢中,通身皆红。李善云:“其实赤如珊瑚”是也。
  (唐)王维《相思》诗云:
红豆生南国,
春来发几枝?
愿君多采撷,
此物最相思!

   (唐)韩偓《玉台》诗云:“中有兰膏渍红豆,每回拈着长相忆”。(五代)牛希济《生查子》词云:“红豆不堪看,满眼相思泪”。(清)袁枚《题柳如是画 像》诗云:“绛雲楼阁起三层,红豆花枝枯复生”。(清)王鹏运《南乡子》词云:“此恨拼今生,红豆无根种不成”。(近代)秋瑾《季芝姊以诗相慰,次韵答 之》:“炼石空劳天不补,江南红豆子离离”。沈園,此指南天酒楼,题目中说这里是郁达夫与王映霞从福州到新加坡“初来时投宿处”,用来比拟陆游与唐琬在浙 江绍兴沈園相见。差似,近似、略似。(清)朱炎《论诗》诗云:“欲向公安问诗派,小修差比白眉良”。习家池,又名高阳池,在湖北襄阳,为当地名胜。《世说 新语·任诞》,刘孝标注引《襄阳记》:
汉侍中习郁,于岘山南,依范蠡养鱼法作鱼池。池边有高堤,种竹及长楸,芙蓉、菱芡覆水,是游宴名处也。山简每临此池,未尝不大醉而还曰:“此是我高阳池也!”
  (唐)陈子昂《晦日重宴高氏林亭》诗云:“此时高宴所,讵减习家池?”(唐)李白《襄阳曲》:“且醉习家池,莫看堕泪碑”。(唐)杜甫《从驿次草堂,复至东屯茅屋》其一:“非寻戴安道,似向习家池”。
   尾联意为:晋朝的山简夜晚在高阳池喝得酩酊大醉,是否像我此时一样的状态:为自己心爱的女人——柳枝(樊素)的离别而伤感美好春天的逝去呢?郁达夫写此 诗时正当夏初,春天刚过。山公,即山简(253——312),公是人们对他的敬称,晋朝人,历来公认为是纵酒放诞的典型人物。永嘉三年,他出任征南将军, 镇守襄阳。荆州豪族习氏有佳園池,山简常出嬉游,多往习家池,毎醉酒而归。兒童为之歌曰:“山公出何许?往至高阳池。日夕倒载归,酩酊无所知。”(唐)孟 浩然《宴荣二山池》诗云:“山公来取醉,时唱接蘺歌”。(唐)李白《襄阳歌》:“旁人借问笑何亊?笑杀山公醉似泥!”(宋)王安石《新葺小園二首》其二: “应成庾信咏枯柳,谁记山公醉夕阳?”高阳,高阳池,习家池的别称。山简取西汉初的郦食其自称“高阳酒徒”之意,改称习家池为高阳池。(北周)庾信《杨柳 歌》:“不如饮酒高阳池,日暮归时倒接蘺”。(唐)李百药《王师渡汉水经襄阳》诗云:“山公不可遇,谁与访高阳?”(唐)许敬宗《安德山池宴集》诗云: “独叹高阳晚,归路不知津”。(唐)李白《襄阳歌》:“山公醉酒时,酩酊高阳下”。可是,是否、或许是。(唐)郑谷《蜀中春暮》诗云:“梅青麦绿无归处, 可是漂漂爱浪游?”(唐)胡宿《冲虚观》诗云:“驰烟未勒山亭字,可是英灵许再来?”(唐)李商隐《漫成五章》其二:“集贤殿与金銮殿,可是苍蝇惑曙 鸡?”(宋)王安石《与徽之同赋梅花得香字三首》其二:“少陵为尔牵诗兴,可是无心赋海棠?”(近代)柳亚子《六月三日夜半,自西京发江户,送者十馀辈, 各赠一诗为别》十首其一:“当筵更写春风面,可是真真画里来?”伤春,为春天而伤感。(唐)李商隐《杜司勋》诗云:“刻意伤春复伤别,人间唯有杜司勋”。 柳枝,白居易歌妓樊素的別名,又兼暗指王映霞。(唐)白居易《别柳枝》诗云:
两枝杨柳小楼中,
袅娜多年伴醉翁。
明日放归归去后,
世间应不要春风。

   题目中的“柳枝”即樊素,唐开成五年(840)三月,白居易给她以自由,並以诗赠之。又 《对酒有怀寄李郎中》诗云:“往年江口抛桃叶,去岁楼中別柳枝”。自注:“樊(素)、(小)蛮也”,柳枝指樊素。又《不能恩情吟》:“鬻骆老兮,放杨柳 枝”。杨枝,白居易的侍妾樊素,又称柳枝。(宋)陆游《道室试笔》六首其五云:
死来尚恋游金谷,
病废犹难放柳枝。
等是胸中不浩浩,
乐天莫笑季伦痴。

  (清)沈钦圻《闻钱蒙叟尚书辞世》诗云:“已陨柳枝空有室,未荒红豆尚留庄”。(清)袁枚《题柳如是画像》诗云:“可惜尚书寿正长,丹青让与柳枝娘”。
   曾经闹得沸沸扬扬的——郁达夫与王映霞这对才子佳人婚变的活剧,前后延续两年之久,至此以和平分手的方式落幕。他们俩令当时无数人歆羡的十二载——“富 春江上神仙侣”的美满幸福的夫妻恩爱生活,同时也划上一个悲剧的句号。从此天各一方,形同陌路,老死不相往来,甚至连再见一面的机会也沒有!
《联合早报》郁达夫故居在哪里? (2016-12-26)
柯木林: 梅花五月又逢卿 - leebapa - leebapa的博客
http://kuabaklim.blogspot.sg/2013/07/blog-post_8874.html

柯木林(Kua Bak Lim) 博客: 梅花五月又逢卿

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